2012.06.15
這天Paris天氣不優~有點溼有點冷~偶而會有陣雨。
不過還好今天我們1天行程都在羅浮宮裡。
而且我要說的是~羅浮宮1天根本不夠!!!
太大了!真的!!
羊老爺有朋友說~~羅浮宮真是大到讓人想罵張話!
這句話還真貼切啊!!!
羅浮宮共有3個館(後續在羅浮宮真令人讚嘆裡~會稍有說明的)
我們那天光走第1個館~就已經去掉半天了!!
後面二個館根本是有"快走"的....
太累了!!!
but~下次有機會再來巴黎~我想羅浮宮還是我必來的點,
但會先從上次快走二個館先~
然後!!建議第1次來的捧油~羅浮宮排個2天吧....不然真會走到想落淚吶,我覺得~
另,我這次在羅浮宮買了--所謂的--博物館套票,
後續有機會再為大家介紹,
依我們這次行程,我個人覺得...浪費了.....
所以,並沒有那麼建議買套票,
除非你買套票的那幾天,每天都去二個博物館以上,才滑算的。
對了，我們到快離開時，才發現在羅浮宮裡，好像有潛浮著中文導覽員
而且是阿豆仔講著一口流利的中文呢.
下次如果來，我會花點小錢跟著中文導覽員仔細的參觀。
因為有了導覽員真的可以更清楚的了解大部份文物的故事，由來。
很值得！
先降子，我們先來看看，我們羅浮宮的所謂鎮館三寶吧。
具說跟團來到羅浮宮的，也只看這３寶就走了呢。
（真是太口惜了）
我個人很喜歡希臘那二尊雕像!
雖然我門外漢一個，但不知為覺得好美。
現場看美，今天再看照片，還是覺得美。
雖然羅浮宮裡雕像多到不得了。
但，這二尊真的讓人...看了...就不知為何的....很有fu。
另外還有一個邱比特，我個人也很愛。
後續再為大家介紹了。
最後，來巴黎的捧油，羅浮宮一定要去看！！
有機會，我一定會再去的！
蒙娜麗莎是義大利翡冷翠商人喬孔多（Francesco del Giocondo）的妻子，1503年～1506年之間，在達文西最成熟的年齡時畫了這張肖像畫。（文藝復興之前，繪畫是為了榮耀神，文藝復興則確立了人的價值，開始出現『肖像畫』。）達文西在這張肖像畫中，不僅分析了科學上的肌肉的牽動，更是塗用渲染法使微笑在嘴角四處盪開，如水波顫動的光。背景的山川風水畫來自東方，特別是中國宋元山水畫的靈感。
三寶之「蒙娜麗莎的微笑 The Mona Lisa」
這一幅由李奧納多．達．文西(Leonardo da Vinci)所畫的名作相信大家都不陌生，這幅油畫作品廣為後人討論，而畫中人蒙娜麗莎那淺淺的微笑，更被人說是一種「神秘的笑容」。並且畫中人蒙娜麗莎到底是誰，至今也是眾說紛云，最後由德國海德堡大學的專家證實，畫中人是佛羅倫薩富商喬宮多的妻子麗莎．喬宮多(Lisa Gherardini)。
除了畫中人的探討之外，還有一個很有趣的事，那就是在經過了X光探測，發現在現存的蒙娜麗莎後面竟然還有三個過去的版本。也就是說達文西在這個白楊木底版上重覆畫了蒙娜麗莎共計4次，才有現今的成品呈現給世人，而目前羅浮宮博物館的修復人員正努力的持續修復及想辦法保存這有名的畫作。
三寶之「米洛的維納斯 Venus of Milo」
米洛的維納斯，又被稱為斷臂維納斯。維納斯是希臘神話中代表愛與美的女神，而這尊由大理石雕塑的女神像，據說在西元1820年被發現時雙臂仍是完整的，但卻因為發現者將其賣給了希臘商人並運送出海，而法國及英國得知後皆派艦隊來爭奪，在混戰的過程中女神像的雙臂被打斷，才會變成今天這樣的斷臂女神。
《勝利女神像》（The Victory of Samothrace）
這座神像是古希臘時期的雕塑，
約在西元前三世紀末至二世紀初完成。
由大理石雕成的女神站在前進的船頭上，
雖則神像已沒有頭和 雙臂，只剩下身體和翅膀，
但作品的藝術造詣仍然令人讚嘆。
一件薄薄的衣衫給浪花打濕，緊緊貼著肌膚，
顯出健美的肌肉和細緻的紋理，最難得的是衣褶的處理，
順滑的縐褶栩栩如生，就如真實一樣自然流動；
猛烈的狂風將女神的裙子吹向身後，如隨風抖動，
令原先重甸甸的大石，變得輕柔靈巧；
神像的形態自然流麗，
充滿 動感，以右腳前、左腳後的站姿，
有力地穩固自己的身子，
加上一雙龐大而舒展的翅膀，平衡了整座雕像的重心。
無論是形態、曲線、光暗的效果，
也彰顯這座神像 的巧奪天工。
即使我無法看到女神的面貌，
但也想像到衪擁有目光炯炯、昂首伸眉的英姿，
指揮著破浪的船艦，邁步迎向勝利的呼聲
[分享]
《 蔣勳 老師談羅浮宮三寶--訪談逐字稿》
我們都知道羅浮宮有所謂的「鎮館三寶」，其實，我們當然可以給這個名字加一個引號，就是說，羅浮宮幾十萬件的作品，你就把這列為鎮館三寶，到底對其他作品公不公平？那我想，其實我們都知道說，現代化的這個博物館，為了觀光、為了很多…呃…宣傳吧，或者要給媒體，那個媒體很不耐煩你講長篇大論，所以你要給他「鎮館三寶」，他們很快就會發、說要寫，所以其實有時候很不得已。
可是，我當然也知道，這「鎮館三寶」有兩件是希臘的雕像，那希臘作為西方文明，它真的是某一種起點。比如說，我在羅浮宮，我常常會問自己，西方的文明起點為什麼不是埃及？為什麼不是巴比倫？為什麼不是波斯？為什麼反而是，希臘？希臘這麼小，這麼小的一個城邦，那它為什麼可以作為起點？
那當我們看到米羅的〈維納斯〉，米羅是一個小島，那麼後來到十八世紀、十九世紀的時候，在這個地方就發現了，海裡的碎片。那我們知道說，因為希臘人在公元前七百七十六年的時候，他們非常歌頌這個「身體」，他們覺得這個身體是神創造的，我們外面穿的這件衣服，是人創造的，所以衣服沒有肉體更崇高，所以他們在整個運動會、叫做「奧林匹亞」的這個運動會裡全部是裸體，然後他們有一個名詞叫作「Kouros」，這個「Kouros」是說十八歲到二十一歲是身體達到最完美的狀、狀況，所以因此他們可以跑得最快、跳得最高的身體，頭上要戴一個月桂葉的冠，來受到最大的歌頌。
那麼這些故事其實讓後來的歐洲人非常的感動，因為那個月桂葉的冠，不是一個幾百萬的賞金，它就是一個樹葉而已，可是它有一個這麼大的榮耀，因為他們告訴你說，你十八歲到二十一歲的身體是受到神最大祝福的，它是最美的身體。所以他們作出了〈維納斯〉、作出了〈阿波羅〉這些像，其實都是「Kouros」、都是歌頌那個青春之美的那個像。
可是我們知道這樣的像，為什麼被打碎了？為什麼丟到海裡？為什麼被埋起來？因為在公元三、四世紀，三世紀、四世紀的時候，基督教文明起來了。基督教文明認為這個肉體是罪惡的，我們為什麼有這個肉體？因為有亞當、夏娃，亞當、夏娃違反了神的戒令，偷吃了禁果，所以最後才有了後代、有了肉體。所以基督教認為人的身體是有原罪的，所以小孩子生下來就要洗禮、「baptism」，因為它才能夠洗清這個罪惡。
所以經過這個一千年的中世紀以後，希臘的雕像是不准看的，全部打碎埋在土裡，所以等到近代，我們看到十七、十八，就文藝復興以後，一直到十七、十八世紀，他們大量在土地裡挖出這些作品，把它重新拼接起來，才發現說希臘曾經有過這麼偉大的文明。
所以我覺得把它定為「鎮館三寶」裡面兩、兩寶都是希臘，那個飛起來的那個〈勝利女神〉像跟這個裸體的〈維納斯〉像，其實都在說明西方人的近代文明，希望重新追溯到希臘，認為希臘的自由、希臘對生命的歌頌、希臘對生命的尊嚴，是真正近代文化的起點。
所以，我想，這樣的原因，把米羅的〈維納斯〉、〈勝利女神〉像、甚至後來遵奉希臘的達文西的〈蒙娜麗莎的微笑〉，文藝復興Renaissance，在法文裡面叫Renaissance，naissance就是誕生的意思，renaissance是再一次誕生，意思是說，中間有一千年黑暗時代的中世紀，人像死亡一樣，那現在要重新復活，再回到希臘。所以這樣子我們把「鎮館三寶」拉在一起，大概可以找到一個希臘的原點，就是希臘在今天、全世界重要的影響。所以我常常也會希望很多朋友到羅浮宮，你就會發現說，羅浮宮裡面有很多建築的殘片，你看到那個建築的殘片，譬如說一個柱子，這個柱子最早是道立克的形式、上面沒有裝飾，後來就有兩個卷輪，叫Ionia的形式、然後後來有科林斯的葉子、就是科林斯形式，基本上只有三個形式。可是你看完羅浮宮，你再回到台北，你會發現，總統府、台大醫院的門廊，呃…土地、台灣銀行的總行，它的柱子都是希臘的，我們赫然發現希臘不只是西方文明的起點，甚至也是今天全世界文明的起點，就是在整個現代的文明的歌頌，包括錢幣上會有一個浮雕的人像，你在羅浮宮發現，最早都是希臘作出來的。那麼因此我們大概可以看到，希臘作為文明的起點，跟「鎮館三寶」有關，那麼同時也讓我們看到，羅浮宮今天的歷史切入的角度，還是渴望把希臘的文明，在自由與民主底下、城邦制度裡面建立的那個美學，作為他們博物館製作的一個、一個最重要的焦點，所以、因此不會是埃及，也不會是美索不達米亞、也不會是印度或伊斯蘭，而是希臘，呃，這是、當然有它的、很明顯的、文明上的選擇性。
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